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黑洞与空花(02) (第1/1页)
易儿来说:六祖坛经。02 易儿说:[善知识,何名般若? 般若者?智慧也。 一切处所,一切时中,念念不愚! 常行智慧,即是般若行。 愚即般若绝,一念智即般若生。 世人愚迷,不见般若,口说般若,心中常愚,常自言我修般若,念念说空,不识真空。 般若无形相。 智慧心即是。 若作如是解?即名般若智!] 老伯说:[今天到此!] 易儿说:[智慧,是一种力量,不也是无形而有的? 而智慧的展现,行动,用第三者的探索中,看到的影子,是不同的!] 老伯说:[智者若愚嘛?] [为什麽您不愚?]易儿问。 老伯说:[天上的道理,以及人世间的实践!不可能完全相同?] 易儿问:[为什麽?] 老伯说:[用脚去实践!必须穿上不同的鞋!鞋要着地! 这样的作风,在现实中则必须脚踏实地! 在现实中所使用的般若?就是就现实加以改造!一个小小的改造,足以改变现实!一个一个滴水穿石的改变?久了!就会产生极大的改造!这是小乘般若者的作风。 站在对治的现实中,加以改善!] [天上的道理呢?]易儿问。 [没错大的智慧来是天上的道理,但是什麽决定是大道理?还是小道理? 你一定以为用脚行在路上是小道理?天马行空才是大道理?不是!咬道理! 明心见X以後,才是大道理! 光知X因应,则是小道理小智慧! 所以大智慧在小市民看来则是?傻子说的话! 这大概是小力与大力,不同的观点。] 天上的道理与地上的实践,是两回事! 所以才有王yAn明的知行合一。知难行易的,行的重要! 易儿回去忙她的事。 老伯静下来打。 老伯问龙树说:[你每天去便利商店买报纸看?你看到了什麽?] 龙树哈哈的笑说:[我只是很亲切地跟这个世界联系!成为他们的一部分!] 老伯说:[我可没有时间去看报纸了?] 龙树说:[当然,你是在弘法,尤其正在讲六祖坛经。 六祖坛经很难,明明大般若波罗蜜经,是小乘的东西,却被他讲成大乘的佛X!哈!]又说:[小城的大般若波罗蜜多,他的方法是在一个又一个对峙的法中,得到智慧,解决,而到彼岸! 但大乘人的,人人皆有佛X,皆堪成佛,则只要在见X悟X!明心见X!就可以!根本没有对峙的二分法在?] 老伯说:[对!对! 小乘的般若到彼岸,盛行已久!你也是受害者?]
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