第十二回、水落石出(四)： (第2/2页)

们称我为蛇神之前，人们叫我为“阿布答”。」

    「那我们，还是叫你阿布答吧！」郑誉建议道。

    「不！」唐十三立刻提出反对，并解释道：「在南方大岛上，一些部落的语言里，“阿布答”是J1AnNu的意思。」

    「喔！」郑誉会意，立刻道歉道：「对不起，我并不知道！」

    蛇神显得毫不在意，只说：「无所谓，随你们叫吧！」

    郑誉又建议：「你是否该有个，属於自己的名字？」

    蛇神神情冷漠，只回说道：「不是说过了吗？随你们叫！」

    郑誉想了想，然後说道：「那就称呼你为“养蛇人”吧！这是你这些年来，一直做的工作，虽不算是个名字，但也恰当。」

    蛇神似乎喜欢这个称呼，他的眼中滑过一瞬华彩，不过随之很快消失，还是冷冷回道：「随你们吧！」

    郑誉原本还想问他，关於七族血统之事，不过现在显然已没有这个必要，一个连自己名字都不知道的人，想必也不识得自己父母，如此又怎会知道血统呢？猜测该也是四处漂流之时，为生活所迫，被b学会了不同语言。

    所以，当他成为众人口中的蛇神後，为了让信众最大的信服，便使用他们的语言，化为天音与他们G0u通，正如三巴寺里的梵士敦，也正因这原故，才会去学了各地的方言，相同语言的交流，是信赖的第一步，其中的道理是相同的。

    相对的，在这些信众心里，为了拉近自己与心目中神只间的关系，因此认定他与自己拥有相同的血统，不同族人同时皆这麽认定，拥有七种族裔血统的传说，便这样不胫而走。

    「天sE已不早，我们必须争取时间！」为了让这“养蛇人”，心甘情愿吐露实情，之前对他并不催促，但时间确实不断流逝，况且与林云扬，有天黑之前返回的约定，意味着若迟了，四人就将被留在岛上过夜，这不是任何一人所愿意，因此郑誉出言提醒。

    郑誉的提醒，不是催促离开，而是他们必须对眼前难题，做出决定，而这难题就是，该如何处置这养蛇人，他想知道唐十三的看法？

    唐十三自然了解郑誉意思，不过他却不想将难题，揽在自己身上，於是他开口又问道：「你认为，该怎麽办？」

    郑誉对所有人都显得宽厚，唯独对唐十三不肯相让，他不让唐逃避此一难题，於是又把问题推了回去，说道：「这是你的地盘，必须你说了算。」

    郑誉的话没错，这让唐十三无法再不去面对，不过他很快便有了自己的判断，并做出了决定，他对养蛇人说道：「你不是真的神，就不该让这个蛇神继续存在。不过，我能理解你离群所居的愿望，所以如果你愿意，我可以安排另一僻静之所，供你居住，不过你必须离开这个岛。」

    郑誉也呼应了唐十三的决定，说道：「你现在身T虚弱，归因於这岛上挥之不去的瘴疠之气，你虽有解毒之方，但日积月累下来，还是超过了你身T所能负荷，离开这里对你身T较为适当。」

    养蛇人没有说话，只是一脸木然。

    唐十三继续说：「关於托吉牙之事若属实，我将会继续安排他，定期送来牲口，至於这座岛与蛇之後的命运，或许该交还给老天爷来安排。」

    郑誉认同点着头，唐十三的决定明快而妥当，或许一刀将此人杀了，是最容易的解决之道，但显然他罪不至Si，而且从某个角度看来，他亦不失为一位智者，一个苦苦与命运对抗的不屈之人。

    霸与侠，虽都以武力为凭恃，但侠者却知道节制与自持，在不该使用之时，绝不倚强凌弱，即使能够也绝不。

    养蛇人显然也明白，这已是他所能得到最好的结局，不过他还是舍不得他这些锺Ai的宝贝。

    白蟒似乎也感受到了离别情绪，忽然又蜷伏起身T，双眼注视着养蛇人。

    养蛇人也将自己的脸，贴在了牠的脸上，然後流下泪来，他轻拍了拍牠的头，然後喃喃自语，发出一些奇怪的音节。

    说也奇怪，巨蟒似乎明白他的意思，居然就如此先行离开。

    唐十三不同於之前那些强人，他不喜欢夺人所好，他不希望养蛇人，又一次感到珍Ai被剥夺，於是他对他说：「如果你希望，之後我也可以派人，定期送你回来看看牠们。」

    养蛇人还是没回答，他只默默说道：「我们走吧！」