第049章随礼 (第1/2页)

    我滔滔不绝地说，冬梅津津有味地听着。

    我说到随礼，我看是这样：

    客人收到请柬後，开始准备份子钱，包在红包内并写上自己名字。

    这一点很要紧，不写名字就不能确认礼金属主，而礼金是双方人情交易的一部分，大家都很在意。

    譬如，在福州地区，送红包时间没有严格限定，但原则上可提前或赴宴时包红包，但不能迟於酒宴时，迟了会被拒收。

    这是为什麽呢？

    如果没空参加或忘记了，第二天或之後数天补包红包是不好的，会理解为：重复送礼，已结婚大家都已贺过了，你又重贺，好像是又结一次婚，这意思就是不好了，反而是失礼。

    特别是丧事，出殡後，只有主人回礼或办酒菜答谢外，不可再补收礼钱。事後再收礼，好似又出现一次丧事，多不吉利啊。

    送红包时间一般有三种情形：

    一在通知下达时，在收帖的同时委托来人捎去；

    二如果没有准备不要紧，可以在婚礼前任何时候呈交；

    三没有空也不要紧，可以在喜筵当天亲手或委托赴宴的其他亲戚朋友交给主人。

    按习俗，主人家在酒店门口有专人收受，并记入红包记录册。

    根据主人对人情的理解和要求，亲近或特殊的长辈可以免收红包的。

    总而言之，我觉得前面所说的不外乎是：

    主人收到红包，客人吃完酒，从人情角度说，这一轮互动暂告一段落。但事不算完，喜酒吃完了，人情在加深，债务纪录要刷新，人情平衡表要改写。

    晚上，主人把当天的红包记录册核对人头，汇总金额。

    这本册子，就等於一本人情帐，是本次人情的一个明细专案，来宾中将来任一方有红白喜丧事自己都要如法Pa0制，红包或随礼给对方，相当於还礼。

    若时间隔得久了，价码有变化，还要随行就市。

    人情帐很难彻底算清，陈谷烂糠刨起来不计其数。

    以前有张三欠李四的，也有李四曾经欠张三的，甚至还有家族中几辈人欠下来的，来回礼钱，算不清谁欠谁。

    更加上两个家族除婚礼外还有其他人情交易，所以份子钱就与总的人情债搅和一起，难解难分。

    这个烂帐其实是好事，正是人情T制和关系网系统追求的境界，无形之中加深了相互纠葛和联系，维系了长久的人情。包括两三代人的人情啊！

    每份份子价码与筵席市场行情二者之间具有一种稳定态博弈均衡，价码总是随行就市，水涨船高，与物价水准及民众生活水准密切相关。

    喜宴份子钱的总和，在扣除筵席开支後通常略有盈余，也就是盈头，每家每户大多如此，屡试不爽，很少出现份子钱不够开席的现象。

    何以出现这种好像JiNg心设计的行情呢？

    答案是份子钱价码依喜酒行情推算，自然形成。

    b方说，按照当地物价及喜宴规格，一桌酒席行情一千圆，按每桌十人计，每人份子就是一百元，份子行情就是这样自然产生的。

    当然，这是一般关系的亲友的包红包的参考根据，至於特殊关系的也更多或更少。

    对於德高望重和高辈份的孤老往往在帖子上注明「免礼」，就是不收红包的意思。

    我觉得处理人情有这麽一点普通经验：

    年轻人结婚，一般都要办几十桌酒席，请亲朋好友来喝酒，被请的人如何随礼，钱送多少要看和新人之间关系，原则上遵循量力而行。

    一般来说，普通同事、朋友送二百元至三百元b较适中，关系特别好的朋友、亲戚送八百到一千以上，家里长辈交情好的甚至上万也没问题。

    但随礼的方法也是要随人俗成：

    一是，古语有云，礼尚往来。如果以前别人来喝过你喜酒的话，那麽回礼的金额通常不少於你所收礼金的数目。

    二是，礼金的数字尽量讨好彩头，最好成双，但要跳过「四」这个数字。以二、三、五、六、八等数最受欢迎。

    当然，六六六、八八八之类的更好，福州人则喜欢三。

    三是，如果不是不得已，还是亲手将礼金送到新人手上，尽量不让别人代转，一是显得诚意不够，二是万一出现纰漏说不清楚。

    当然也尽量不为别人代转礼金