八六一 道门玄宗（二） (第2/2页)

”又说：“性之造化系乎心，命之造化系乎身。”

    是以:“性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。”

    因此，人的生命实际上是两个生命，即:精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说:“要身心健康，亏其一即残缺不全”便是如此了！所以，性命二字高度概括了人生的两大要素。

    但就修行而言，也有少部分人依旧坚持认为:杂而不纯，所以义无反顾地坚持自己的修行理念，李乃新的宗门便是如此。由于，性修不注重自身的修炼，所以其门中弟子往往还没有小成，身体便已垂垂老矣，撒手人寰了！这也是性修一脉日渐没落的主要原因之一。

    由于性修一脉，偏执于精神、心性、思想上的修炼，所以他们一脉的先辈创出了许多匪夷所思、不能以常理解释的术数，所以便被世人称之为:玄术，其精通此术者，亦被称之为:玄士。

    就像刚才李昊困住林文庆的手段:李昊不过一世俗武者，根本无法引用世间的任何灵气，又怎么可能施展法术呢？

    其实，他刚才不过是先通过世俗界的一些阵法困住林文庆，然后再以自身内力激起地上的沙石，使其相互碰撞，并发出一种特殊的怪声，用这种奇怪的声音催眠林文庆……